Журнал путешествий

Пoэтoму пoкoйнoгo прaвитeля пoлaгaлoсь дoстoйнo сoпрoвoдить нa тoт свeт. Истoрия глaсит, чтo в эту эпoxу Eгипeт был двуeдиным, сoстoя из Вeрxнeгo и Нижнeгo цaрств. Пaдaющую сзaди мaтeрию сoбирaли и зaмaтывaли кoнцaми лeнты. Oбщaя инфoрмaция
Истoрия дрeвнeгo Eгиптa тeснo связaнa с eгo прaвитeлями. Этo нaзвaниe и стaлo oбычным oбoзнaчeниeм фaрaoнa кaк цaря oбoиx чaстeй Eгиптa. Каждый день он изучал отчёты о хозяйственной жизни страны, вникал в особенности всех сфер жизни в стране, принимал решения о войне и мире. Ведь по поверью египтян фараон рождался от верховного божества, который воплощался в царствующем монархе, и царицы матери. Этот передник назывался схенти. В качестве убранства к поясу фараона подвязывали передник в виде трапеции, который был изготовлен из драгоценных металлов. А его смерть становилась подлинной трагедией. На земле фараон являлся воплощением бога Гора, но после смерти он становился просто богом и отождествлялся с владыкой подземного мира Осирисом. Интересной особенностью является то, что в период Древнего царства цари известны только по «Горову имени». Предположительно название произошло от дворца, в котором жил египетский правитель. Иногда на него одевалась корона. Поверх парика могла надеваться диадема в виде золотой кобры. Каждое имя несло свой смысл и как правило было посвящено определённому богу. Само название «фараон» было заимствовано греками из библии. В отличие от других слоёв населения схенти правителя был изготовлен тонкого, хорошо отбелённого полотна. Смерть фараона являлась большой трагедией. Просто это слово позволяло обойтись без упоминания царского имени и всех царских символов. Вся царская власть подчёркивалась обожествлением её носителей. Позже гробницы фараоны устраивали в скалах. Их изображения прилеплялись к короне спереди. Но, несмотря на божественный статус, фараон вёл достаточно трудную и изнурительную жизнь. Этот символ носили помимо фараона и богов, высшие чиновники. Этот символ власти сохранялся у фараонов на протяжении нескольких тысячелетий. Ведь без фараона нет Египта. Ведь без правителя не мог существовать Египет. Оригинальное название по-египетски звучит как «per-oh», что в переводе означает «великий дом». А картуши с именами особо ненавистных фараонов скалывались с гробниц, саркофагов и храмов. Но уже в эпоху Среднего и Нового царства фараоны популярны под своими личными именами. Когда новый правитель всходил на трон, тогда соединялись две земли. Это короткий жезл с изогнутым верхним концом. Нередко царя величали «обеими владычицами», как знак соединения в его лице богинь обеих половин царства. Правитель всегда был с покрытой головой. Эти правители были воплощением бога на этой земле. Существовали парики парадные и повседневные. Как правило, эти короны одевались вместе одна на другую. Последние четвёртое и пятое имена фараонов были обрамлены в картуши, овальную рамку. У фараона он представлял большой кусок полосатой ткани, ленты и обруча с «уреем» (змеем). С двух боков трона находились перевитые тростник и папирус как символы объединения земель Египта. На протяжении столетий менялись династии, трансформировалось государство, но царская власть оставалась незыблема. Каждый подданный мог рассчитывать на милость правителя. Он срезал первый сноп на празднике жатвы и приносил жертву богине плодородия в конце сезона полевых работ. А самым большим праздником являлась коронация правителя. Кроме того много времени уходило на поездки по стране. Египетские придворные не могли называть правителя по имени. Слово фараон является современным обозначением владык древнего Египта. Она соединялась с париком двумя подвязками. Это было завершающее звено погребального обряда, куда приносили мумифицированное тело фараона, привезённое ранее по Нилу. Ведь страна снова обретала правителя, который был гарантом стабильности и дальнейшего существования. И действительно, эти правители играли основную роль в жизни страны. И даже в семейном кругу всегда носил парик. Одним из атрибутов царского достоинства была борода. Оно возникло в эпоху Нового царства, не являлось официальным символом. Нижнеегипетской богине-кобре Уаджет и верхнеегипетской Нехбет, которая почиталась в образе стервятника. Обязательным атрибутом являлась накладная борода, заплетённая в косички. Так как правитель являлся воплощением божества, то он имел свой культ, как при жизни, так и после смерти. По представлению египтян правитель и в загробном мире сохраняет свой божественный статус и продолжает там править. Обычно они называли фараона «Он», «Его величество», «Бог», «Гор». Они символизировали власть над обеими землями. Атрибуты власти фараонов
Одним из главных символов власти фараонов являлся головной убор «пшент», который имел значение короны. В качестве навершия украшалась стилизованной головой шакала или собаки. Также из символов власти можно выделить крюк или хека. Вместе с этими атрибутами также изображалась плеть или цеп (нехех). Также популярным названием египетских правителей было выражение «принадлежащим к Тростинке и Пчеле». Он считался воплощением бога в человеческом облике, а, следовательно, имел двойную природу. Ведь рождение правителя было результатом брака бога в облике царствующего правителя и матери будущего фараона. Основной одеждой фараона была передник из неширокой ткани. Первое имя называлось «имя Гора», второе было в честь двух богинь — покровительниц Верхнего и Нижнего Египта, богини Нехбет и богини Уаджет. В ходе одного из таких праздников, правитель должен был в течение 24 часов разламывать на части большие круглые хлебы с изображением ключей. Его обёртывали вокруг бёдер и укрепляли на талии поясом. Но не менее важной частью его жизни было участие во всевозможных обрядах. Его повсеместно носили в Египте. Богом-отцом считался первоначально Ра, позже Амон-Ра. Он состоял из красной короны Нижнего Египта и белой короны Верхнего Египта. Первоначально погребальный обряд повторял путь солнца с востока на запад. Также каждая из корон принадлежала богиням – покровительницам этих земель. Ведь ценности, которые ложили в погребальную камеру, могли понадобиться там. Этих древних царей принято называть фараонами. Таким символическим олицетворением двуединой природы фараона являлся сфинкс. Также были передники из плиссированной ткани, надетые поверх набедренной повязки. Потом шло так называемое «золотое имя», так как этот металл ассоциировался у египтян с вечностью, «тронное имя», которое принималось при воцарении и включало ссылку на бога Ра. Называлось оно «имя двух владычиц». В качестве примера можно привести имя Нармер.