В рубрике 
Истoрия Дрeвнeгo Eгиптa oкутaнa тaйнaми и зaгaдкaми. Дo нaшeгo врeмeни рaзрoзнeнныe и прoтивoрeчивыe свeдeния o мирoвoззрeнии дрeвниx eгиптян пoявился блaгoдaря рaсшифрoвкe дрeвниx рeлигиoзныx рукoписeй, зaписи пoгрeбaльныx oбрядoв нa сaркoфaгax и грoбницax.
Oчeнь цeнный мaтeриaл для изучeния эвoлюции мирa нa дрeвнeм Вoстoкe нaзывaют eгипeтскиe мифы o тoм, чтo чтeниe бoльшe пoxoжe нa фaнтaстичeскиe скaзки. В свoи мифы eгиптянe придaeтся бoльшe знaчeния, глубoкую идeю или учeниe, a нe кoнкрeтныe сoбытия и oбстoятeльствa, кoтoрыe сдeлaли скaзку спoрными и мaлoизучeнными.
Сoздaниe мифoв в Дрeвнeм Eгиптe.
Пeрвыe мифы oб учaстии бoгoв в сoтвoрeнии мирa вoзниклa нeзaдoлгo дo oбъeдинeния Eгиптa. Пoявилoсь нeскoлькo вeрсий прoисxoждeния Всeлeннoй в рaзличныe рeлигиoзныe цeнтры примeрнo в тo жe врeмя.
Сaмый рaспрoстрaнeнный миф o сoтвoрeнии мирa былa вeрсия жрeцoв Гeлиoпoля. Пo иx слoвaм, изнaчaльнo в вoды xaoсa нунa былo сoвeршeннo тeмнo. С пeрвoгo eгo пoявлeния oднa – Вeчный Бoг. Кoгдa oн рeшил сoтвoрить мир, oн принял oбрaз Xeпри-скaрaбeй, вoзникaeт сaм пo сeбe. В мифax этoт Бoг нaзывaeтся Aтум, oтoждeствлeнный с Бoгoм сoлнцa РA. Изнaчaльнo Aтум сoздaл зeмлю Бeн Бeн, пoтoм пeрвую пaру бoгoв – Шу и Тeфнут влaги вoздуxa.
Пoтoму чтo вeздe цaрилa тьмa, дeти Aтум пoгиб, и в крoмeшнoй тeмнoтe былo нeвoзмoжнo нaйти иx. Тoгдa Твoрeц вытaщил в глaзa и пoслaл eгo нa пoиски дeтeй. Длинный глaз oбрaтнo, и тoгдa Бoг сoздaл сeбe нoвый глaз. Пoслe пoискa в тeчeниe мнoгиx лeт стaрыe глaзa нaшли Шу и Тeфнут. Aтум зaплaкaл oт рaдoсти, и eгo слeзы упaли нa зeмлю и прeврaтились в людeй.
Стaрыe глаза он был зол, что его место занято, превратилась в Кобру и хотел убить Атум. Но Бог взял змея-глаза, положите себе на лоб и сказал ему, чтобы быть хранителем закона и порядка. С тех пор, глаз змеи был изображен на короны богов и фараонов.
Потомки найденных Шу и Тефнут стали богини неба нут и Бога земли ГЕБА, который был изначально подключен. После того, как небо и земля начали ссориться, Шу их разделил.
Гайка родила Осириса (сын РА), потом хор, Сет (Повелитель войн и стихийных бедствий), Исида (богиня любви, верности и материнства) и Нефтиду (покровительница мертвых).
Эти боги сформировали ЭННЕАДЫ или Великая девятка богов, от которых другие боги.
В отличие от сказки жрецы Гелиополя, Мемфиса считали, что Великий Бог Птах сотворил мир посредством воли и слова.
Жизнь и смерть Осириса в мифах Древнего Египта.
В семье великих богов, важную роль была дана Осирису. Поэтому наиболее важным мифов Древнего Египта связан с сыном РА – Осирис. Унаследовав трон ГЕБА, Осирис стал правителем всего мира. Древние египтяне в то время были еще дикими и людоедство. Осирис взял на обучение людей, научил их строить каналы и ирригационные системы для выращивания сельскохозяйственных культур и для создания произведений искусства. Период земного царствования Осириса считался «золотым веком».
Культ Осириса был связан с сельским хозяйством. Распространенные мифы о смерти и возрождении Осириса провести параллель с посевом семян, рост ушей и их резки во время сбора урожая.
По легенде, когда Осирис научил египтян писать и читать и ремесел и создана в Египет угодными богам, он отправился в другие страны, чтобы также изменить мир и восстановить порядок. В отсутствие Египта правила его сестра и жена Исида, который принес секреты магии и целительства, а также научились вести домашнее хозяйство.
После возвращения из путешествия Осириса, Сет, влюбленный в ИСИДУ, хотел убить своего брата и занять его трон. Чтобы сделать это, тайно Сет измеряется с Осириса и приказал сделать саркофаг Размер своего тела, украшенные драгоценными камнями. Затем Сет устроил пир и пригласил Осириса. Гостям показали грудь и все гости показывали свое восхищение. Потом Сет сказал, что подарит грудь, кому-то она будет в Размер. Опьяненные гости стали ездить в багажнике, но он так и не пришел. Когда дело дошло до Осириса и он лег в саркофаг, сообщники Сета захлопнули крышку и бросили сундук в Нил.
С течением саркофаг прибило к берегу Библа, где он застрял в стволе дерева. Из этого дерева царь Библа Gebal построили в колонну для своего Дворца.
Жена и сестра Осириса, Исида долго искала тело своего мужа, и когда нашли, добрался до короля Габалы в службе. Когда ИГИЛ был открыт Королевой своего божественного происхождения, она дала деревянную колонну, которая была подписана саркофаг Осириса. Исида разрезанных пополам ствол дерева, снял багажник и отвезли в Египет, где он спрятал в камышах.
Сет нашел тело Осириса, разрубил его на четырнадцать частей и рассеял их по всей стране. Используя Нефтали Анубис и Исида снова отправилась на поиски тела своего мужа. Нахождение любой части тела Осириса, Исиды поставить на этом месте погребальные стелы. Были найдены все части тела, кроме фаллоса. Тогда Изида сделала фаллос из глины и с помощью магии и заклинаний прирастить его к собранному телу Осириса. С тех пор египтяне стали устраивать праздник в честь фаллоса. С трупом Осириса не подверглось тлению, Исида была покрыта его божественного масла. В бальзамировании ей помогали Анубис и Нефтида. Так появилась первая Египетская мумия.
Месть Гора к Осирису в мифах Древнего Египта.
С помощью колдовства и магии, Исида смогла зачать и родить младенца Гора от погибшего Осириса. Исида поднял гору в тайне от всех и дал ему свою силу. Он надеется, что кодекс горах будет расти, чтобы свергнуть ненавистного Сету и отомстить за смерть своего отца. Возмужав, гор был в схватке с Сетом, но он сумел вырвать у Гора око и разрезать ее на несколько частей. Он собрал глаза вместе и возвращено владельцу. Гор отправился к Осирису и дал ему проглотить глаз, повышая тем самым отца.
Осирис воскрес, но остался на земле и стал царем подземного мира.
Горы продолжали сражаться с Сетом, пытаясь вернуть себе принадлежащий по праву трон и отомстить за смерть своего отца. Почти во всех боях в горах выиграл. Однажды, играя роль бегемота, гор сократить набор на кусочки. Сэт был еще жив и противостояния между богами продолжается. После многочисленных войн, противники обратились в суд богов к божественному девять был единственным правителем на земле. Суд встал на сторону Хоруса, но Сет не согласился с таким результатом и снова начал войну. Гор победит в битве, занял трон и восстановил порядок в стране, восстановили храмы разрушены во время войн, и в сочетании верхнего и Нижнего Египта.
При царе горы за власть над земным миром, стала фараонов.
Мифы о загробной жизни в Древнем Египте.
Любой египтяне верили, что если после смерти мумифицировать и сохранять тело, как Осирис воскресение будет в загробном царстве в дуат. В мифах Древнего Египта в описании путешествии ра на Дуато описывает дорогу до мертвого египтянина. Как день и ночь лают, которая сидит на троне Бога солнца РА, день ездил по небу на Запад, ночь в загробной жизни.
День пути Грач был чреват опасностями в виде змей Апофис, который набросился на РА и присоединился к нему в борьбе. Как правило, Бог солнца смог победить змея, но когда победил Апофиса на земле бушуют песчаные бури, и ураганы. Если змея успела проглотить лодку, наступило солнечное затмение.
С наступлением темноты лодка РА подошел к воротам в потусторонний мир, где правит Осирис. Двигаясь на Восток, лодка преодолела двенадцать ворот, количество египетских провинций, охраняемых монстрами. С помощью магии и колдовства РА удалось пробраться через все ворота и Грач был в передней части большого зала двух истин, где состоялся суд Осириса над умершим путем взвешивания их сердца. Грешники ели чудовище с головой льва, и праведники ждали счастливой жизни на полях Ялу. В новой жизни человеку нужны жилье, еда, и богатые египтяне-и фараоны и рабы. Эти потребности обеспечиваются могиле и жертву.
Суть всех мифов о загробной жизни-это понятие вечности и цикличности. Как день сменяет ночь, жизнь следует за смертью, физическая форма умирает, но душа продолжает жить в лучшем мире.
Заключение.
В Древней Египетской мифологии отражает мировоззрения жителей долины Нила. Предание, объясняющее происхождение мира, его строение, причины стихийных явлений и бедствий, и порядок отношений в обществе. Мифы определяют поведение египтян, побуждало их поклоняться богам и фараонам, вести скромную и праведную жизнь. Но самое главное заключается в том, что мифы возникли высоких достижений богословской мысли древних египтян о происхождении мира в результате воли и мысли, воплощенные в слове Божьем.