Журнал путешествий

В древнем мире люди поклонялись солнцу как божеству, потому что он принес свет и тепло, отгоняя ночную тьму и холод. Неудивительно, что Бог солнца РА был самым почитаемым в пантеоне египетских богов.

Формирование культа египетского Бога РА

Имя ра в Египте, написанные без гласных, поэтому имя Бога солнца по-прежнему ре (или РЭ). Это название было загадочным и волшебным. Через его имя РА держали в подчинении весь мир. РА переводится как солнце. Бог солнца изображался в виде Сокола, по крайней мере в виде гигантского кота, иногда человека с головой Сокола и солнечным диском (Гора).

Древний город Гелиополис Египет называли городом солнца, ведь здесь родился и был центром культа Бога РА. Сейчас остатки этого города находятся недалеко от пригорода Каира. Когда Древний Египет был объединен своей территории, и сформировал древнего царства, Фараон был главой культов всех богов, т. е. обожествляли. Династия из Гелиополя (с V династии древнего царства) вырос до 26-25 вв. до н. э. соответственно, и Бог этого города возросло. Фараоны называли себя сынами РА титулы – «са-РА».

В других городах РА был отождествлен с местным богам солнца. Например, в городе Фивы Амона и ра в сочетании с называется Амона-ра, в элефантина с Хомам – Хома-РА, но более распространенный РА-Horakhti – объединение гора и ра.

Изначально РА был Бог умершего царя, но в позднее время Бог Осирис стал «главным» в загробной жизни. Все-таки Бог солнца оккупировали значительную роль, поскольку он обеспечивает тепло и свет для умерших, участвовал в судебном процессе.

Параллельно с культом РА было поклонение богине Солнца Mafdet, кто представлял самка гепарда. В ту эпоху, когда Древний Египет еще не объединились в могучий Древнего царства (до правления фараонов из династии) египтяне поклонялись две другие боги солнца – хора и Вера. Хор (гор) был непосредственно Богом солнца, а Вер – Бог света и неба, но поскольку изображение этих двух богов были одинаковые (Сокол), их образы постепенно слились в одну – Harver.

Примерно в этот же период времени Бог РА был отождествлен Бог Хепри (утреннее солнце), который стал одной из ипостасей Бога солнца. С ростом важности и консолидации солнечного культа, формирование РА главным Богом Египта поклонялись во всех его воплощениях. Там были четыре из них: РА, «молодой ра» в виде Хепри, и обе стороны хора (Гора) – Хармахис и Horakhte.

Поклонение РА вытеснил культ богини Mafdet третьего плана, но образ ее в виде гепарда повлияла на имидж РА. На некоторых памятниках он представлен в виде гигантского кота. Воплощение Бога солнца, который изображался в виде человека с головой Сокола, насчитывается более 20.

В конце правления XI и начале XII династии город Фивы стал новой столицей. И в этом городе был главный Бог солнца Амон. Он должен был стать главным в пантеоне египетских богов, но поклоняются Богу РА уже глубокие корни, так что постепенно, с течением времени, слияние и появление совершенно нового Бога Амон-РА. В свою очередь, РА и Амона по-прежнему существовали отдельно друг от друга.

В эпоху нового царства жрецы пытались организовать многочисленные пантеона египетских богов, но Бог Амон-РА был главным.

Аналогично Египетский Бог солнца в мифах Древней Греции был Гелиос.

Символ власти РА

Бога РА изображали с необычным предметом в руках. Это называется » АНХ » (Анкх). Этот символ был почти самых важных иероглифов древних египтян. Он назывался ключ жизни » или » ключ Нила, а носовая часть жизни, узел жизни, Египетский крест, крест с петлей. Многие имена в связи с тем, что изображения Бога РА с крестом, который венчает кольцо.

Значение АНХ до сих пор вызывает споры среди Египтологов и других исследователей и ученых. Сегодня, существует множество различных толкований этого символа. Поскольку Анкх похож на христианский крест, он вошел в Коптскую символику как символ власти и вечной жизни. Анкх также рассматривается как знак защиты, символ мудрости, вечности и бессмертия. Его можно найти в печатных изображений на всевозможные предметы, на стенах храмов, на амулеты и др. Этот древний символ активно использовался древними египтянами.

Мифы о Египетский Бог солнца РА

Бог РА считался Создателем мира. Люди появились из слез Бога. Луна (Бог) Бог солнца создан для того, чтобы отдыхать. Когда Бог земли ГЕБ поссорился с неба богиня нут, РА повелел разделить их. Из-за этого и земля и небо.

Мать Бога солнца гайки каждый день вечером проглатывает его сына, и на следующее утро РА рождается, появляясь на цветке лотоса на вершине холма из нуна – первобытного хаоса. Согласно другой легенде, остров огня, из которого возник Бог солнца, дал ему силу уничтожить хаос и мрак, чтобы поселиться в мировом порядке. В этом ему помогли его дочери, богине истины и правосудия Маат. Согласно мифам, она всегда на носу его лодки.

День РА перемещается по небесной реки (Нила) в лодке Manjet и освещает все вокруг. Ближе к вечеру его ждет другая лодка – mesektet’, в котором он спускается в подземный мир (ад). Там он сражается с силами тьмы и зла в образе змея АПОПА. В победе, на утро предстает во всем величии на небосклоне.

Бог РА вынес решение всех богов и мира, как Фараон. Со своей лодки он видит все, что происходит на земле. Через Бога Ху (Бог божественного слова) и богиню мудрости СИА, РА рассматривает жалобу и дает указания. Бог Луны-Верховный сановник, он запечатывает письмо и пишет приказы.

Солнечный диск изображен над головой Бог солнца, считался частью видимого воинство небесное (желудка), иногда интерпретируется как его глаза.

Око Бога солнца РА

В культуре и искусстве Египта были определенные символы, которые украшали обереги, одежда, посуда, пилоны, лодки и даже саркофаги фараонов. Наиболее влиятельным из всех были глаза Бога РА. Как правило, они проживали некоторые из его жизни, иногда вне зависимости от РА.

Изучая различные переводы текстов Древнего Египта, мифы и легенды, ученые пришли к выводу, что глаза РА – главный герой. Иногда, они передают друг другу, или они становятся отдельными персонажами, и может творить чудеса.

Если вы потеряете глаз, мы станет слабым и беззащитным. Об этом свидетельствует миф об Осирисе. Его злой брат Сет не убить своего племянника Гора (хора), и добирается до его глаз. Исида (жена Осириса) просит помощи у Бога РА. Гор выигрывает Сет и используя магическое зрение возвращает к жизни своего отца.

Правый глаз – Божественная змея, урей, была украшена спинка носа любого фараона в виде «правого (жжение) глаз РА», его способность была россыпь врагов и противников.

Позже египетские мифы приписывали левым глазом Гора Бога, сына богини Исиды. Гор выиграл глазом в наследство, и оно было связано с искусством врачевания. С этой горы глаза ее исцелил отца Осириса, дав свой последний проглотить. В многие тысячи лет скрывала происхождение этого мифа.

В мифе о наказании глаза жили своей жизнью. Основываясь на этой легенде, Бог солнца РА создал вселенную, считается первой и отличается от нашего мира. Он спокойно правил, первые люди, созданные из его собственных глаз, как и боги. Прошло много времени и Бог начал стареть.

Народ почувствовал, что РА стал слабеть и начал планировать заговор с целью его свержения. Но у Бога были сверхъестественные видения и может видеть злых намерений. РА решил наказать заговорщиков. Собрав Совет богов, и после обсуждения ситуации, солнце-Бог бросил его глаза в смутьяны и он был в ярости-его дочь Сехмет ( по другим источникам Хатхор).

Согласно другому мифу, РА сам отдал свой правый глаз (Урей) грудастая богиня (богиня радости и веселья). Он сделал это, чтобы она могла защитить его от главного врага – змея АПОПА.

Телефон запросы: Калининград богиню отождествляли с оком РА. Телефон запросы: Калининград некогда был зол на Бога и оставили его отец. Уйдя в пустыню, богиня ходил в одиночку на пути львицы. Бог солнца была тоска по дочери, потому что она нуждалась в ней, потому что она защищала его от врагов.

В период правления пятой династии, Бог РА был возведен четырехгранный обелиск Бен-Бен, который был его Фетиш. Диск солнца вызвал всех народов интерес и фанатичного поклонения, древние египтяне не были исключением, напротив, в этой стране Бог солнца был самым почитаемым.

В статье “искусство Древнего Египта” познакомит читателя со всеми тонкостями древнего искусства, которое до сих пор считается одной из загадок человечества.

Как и любой другой древнеегипетского искусства, живописи на заре времен были исключительно сакральный характер. На стенах гробниц фараонов были богато украшены росписями, повествующими о жизни, смерти, погребения правителя, а также о том, что ждет его в загробном существовании.

Школа живописи в Древнем Египте

Первая школа живописи Египта стали возникать в период древнего царства. В этих школах будущие художники изучали правила построения изображений, и они это сделали, изучая рану разработанных схем из таблиц и формул, малейшее отклонение от канонов грозит ученику карается суровым наказанием, вплоть до избиения и изгнания из школы.

В дополнение ко всем видам столов, Учебник для молодых художников, чтобы служить высочайшего качества из рисунки, написанные выпускниками школы.

Большой упор в школах делался на технику рисования. Студент должен знать, как применять гладкие, прямые линии на гладкой поверхности, и быть достаточно крепкой и сильной рукой царапать на стене или контуры камня для создания фрески.

Расписали учащихся на глиняных досках, специальные палочки заставляя контур рисунка на мокрой глине. Если изображения были неточными, студент постучал пальцем, и сделала правильные контуры. Если неправильно был всю картину, молодой художник был шесть дней на поверхность и рисовать весь контур снова.

Когда фигура мужчины доска предварительно rascherchivanija ячейки, для которых студент был ориентирован соблюдать пропорции. После того, как рисунок был завершен, художник тщательно замалчивается клетки с пальцем. Достигнув определенного уровня мастерства, студент разрешили рисовать на папирусе.

Лучшие рисунки были признаны те, в которых преобладали тонкие и плавные линии контура. Именно из этих картин является учителем и сделаны альбомы например следующие поколения студентов.

Правила изображения человека

Если изображения животных и птиц мастера были относительно лояльны к образу человека требования были очень строгие. Пропорции каждая часть тела была visceralis с математической точностью, и должны были на сто процентов соответствуют канону специальная группа людей, называемых художников-теоретиков.

Правила изображения фигуры были разработаны таким образом, что, зная Размер одной части тела, это было легко определить пропорции статуй, поэтому грамотные художники могли начать изображение с любой точки, или продолжить рисунок, запускается кем-то другим.

Чтобы определить пропорции, весь рисунок снизу вверх разделена на двадцать одну равную часть, единицей измерения в этом случае длина среднего пальца руки вытянуты вдоль бедер.

Окончательный Канон имел следующие пропорции: высота стопы – одним пальцем. Расстояние от верхней части коленной чашечки до лобка составляет четыре пальца. Лобковая кость делит фигуру ровно пополам. Одиннадцатый палец в пупок. Двенадцатый пин и верхним краем подвздошной кости. Между четырнадцатой и пятнадцатой пальцами соски. Шестнадцатый палец – адамово Яблоко. Семнадцатый – кончик носа. Восемнадцатый – лобные бугры. Девятнадцатый – двадцать первый – начальник Главного традиционный головной убор.

Правила были прописаны такие детали, как Ширина глаза, нос, грудь, руки и ноги толстые, и другие аналогичные характеристики.

А пропорции тела были soissonais относительно друг друга, относительной величины фигур определяется с учетом их класса. Например, мужчина всегда был выше женщины, дети ниже родителей, меньше, чем рабом господина, и царь всегда выше всех. Реальная доля людей не имеет значения.

Отражение реальности жизни вообще никогда не было проблемой для египетских художников, их цели были совершенно разные: художники призваны были украсить гробницу правителя, поставив роспись в его жизни, и подчеркивая величие покойного.

Правила изображения предметов

Первое и самое важное правило изображения объектов – объекта не может быть больше, чем человеком. В противном случае, когда вы рисуете неодушевленный предмет или животное художнику была предоставлена полная свобода действий, если такие правила существуют, они были продиктованы только гармония изображения местности на плоскости. Благодаря свободе художественного выражения животных и объекты на египетские рисунки выглядят более реалистично, чем люди.

Правила рисования

Описывая гробницу, художник должен был создать на стенах своего рода книга жизни и смерти покойного. Излишне говорить, что состав был помещен на самолет в целом и не может содержать пробелов. В целях создания плоскостной композиции, художник должен был соблюдать правила ментальности.

Живопись Древнего Египта основаны на законах и принципах ментальности, по этой причине все изображения были линейные и лишена трехмерности. Расстояние между объектами и их положение в пространстве не рассматривались. Например, объекты, расположенные вблизи и вдали были представлены на том же уровне.

В самолете изображая человеческую фигуру, художник придерживался следующего правила: голова, руки и ноги изображались в профиль, глаз и туловище – в лицо, в живот — поворот на три четверти.

При изображении многогранной сцены фигуры второго плана был размещен выше цифры первого, иногда отделяя от них прямой вертикальной линии. Если предполагалось, что изображения несколько соседних одинаковых частей (например, солдаты в строю), первые из них были тщательно прорисованы, то следующая была добавлена в последующих цепях.

Объектов, домов, гробниц и храмов, изображенных в плоскости резолюции только по одной стороне.

Все цифры на чертеже имела резко очерченные черным контуром, лишь в тех случаях, когда необходимо отделить друг от друга поверхности одного цвета, по контуру окрашены в красный.

Техника нанесения рисунка

Рисунки наносились на поверхности с углем или поцарапать поверх штукатурки специальной заостренной палочкой. Следующий контур краской в нужный цвет. Красящие пигменты, художники получат от сажи, известняка, охры и медной руды. Краску нужного цвета смешивают со специальной вязкой жидкостью, затем разделить на небольшие кусочки, смачивают водой, затем нарисовал им картину. Готового чертежа в целях сохранения долголетия был покрыт воском.

Цвет в живописи Древнего Египта

Для каждого египтян, используемый в цветочный имела свое особое значение, которое было продиктовано жизненными циклами страны. Так что красный цвет связан с засухой и выжженная земля, была символом зла и разрушения. Зеленый, окраска воды Нила, в ожидании потопа, стал цветом надежды. Черный-цвет плодородной почвы, считалась символом смерти и перерождения. Желтый цвет символизировал вечность. Синий олицетворял Божественную волос. Синий служил символом Нила.

Раскраска картинка применяются свои правила. Так Осирис-Бог смерти, изображался только в зеленых тонах, Сет – Бог разрушения и хаоса, был красный. Кожа женщин окрашены в бледно-розовых или желтых тонах, в то время как мужчины имели коричневый или красный цвет кожи.

Цвет фона рисунка, как правило, был нейтральным, что позволило избежать изменения тональности изображения. По цвету фонового рисунка, можно легко определить, к какому периоду истории Древнего Египта он принадлежит. Для изображения древнего царства период характеризуется сероватым фоном. Росписи нового царства было написано на бледно-желтом фоне, превращается в насыщенный оранжевый.

Вывод

Каноны древнеегипетской живописи зародилась еще в третьем тысячелетии до н. э. и оставались неизменными на протяжении многих веков. Лучшие художники и скульпторы Древней Греции стремились попасть в Египет, чтобы овладеть навыками построения изображения, которое они считали идеальным.

Современный человек, глядя на древние египетские картины, вы можете подумать, что это странно, нацарапанные рисунки. Но игнорирование сбегает нравится, когда ты узнал, какие невероятные знания, навыки и трудолюбие, должен был обладать художник, создающий эти летописи жизни и смерти.